Pakliže nějaké maso měli.
Což chudší vrsty většinou ne - tak jednou za týden i méně, většinou drůbež nebo rybu.

Tak řeč je spíš o hostinách, že.. ;)
Ono přiznejme si to, kolik večeří u chudých lidí postavy ve fantasy zažijí? Když už, tak se stejně řeší sociální aspekt dané věci a ne bonton.. :)

Jinak kdybyste někdo měl ucelenější pojednání o chování a bontonu při jiných příležitostech, rád tohle rozšířím o další stránky!

V článku nebylo zmíněno, že se jídlo ze společné mísy přibíralo příborem (vidlice + nůž) na misky jednotlivých stolovníků; jíst z cizí misky bylo krajně nezdvořilé. Většinou připadal jeden příbor na 3-4 stolovníky.

když je to o hostinách, tak proč je tam obrázek lodi. že by přivážela ty dobroty? :)

Lotrando: Na lodi přece taky dodržujou stravovací bonton ;-)

(A co se týče lodi...je to ikona sekce Historické exkurzy.)

Goran: díky, dodám to tam!
A Lotrando je už vyřízenej, dík za dvojité vysvětlení Aleku, líp bych to neuměl... ;)

Pokud by někdo měl zájem o trochu (sebe)vzdělání - Dějiny hmotné kultury, díl druhý (1500 - 1800) se výslovně zmiňuje o kultuře stravování. O středověku mluví díl první - taky tam možná něco bude (nevím, četl jsem dávno). Jinak ke středověku: ve městech (přinejmenším italských) srovnávali špatné stolovací návyky se špatným chováním v kostele. Tedy dobré stolování BYLO NEZBYTNOSTÍ alespoň při těch hostinách...

Rytíř studuje Praktickou ženu, jo? :)

Sirien: ne, Rytíř má praktickou a hodnou ženu, která zná jeho záliby a odebírá Praktickou ženu.. ;)))

Chrochta: Máš ty dějiny doma, nebyl by výcuc, dodatek k tomu, co již bylo řečeno? Případně oprava..
Nebo kdybyste to četl kdokoli jiný, dveře jsou dokořán ;)

to Rytíř: Podívám se, něco určitě mám...